【摘要】中國(guó)是由56個(gè)民族組成的的一個(gè)大家，寧夏的回族就是祖國(guó)母親的一個(gè)子女。回族也是中國(guó)少數(shù)民族分布最廣的一個(gè)民族，在公元13世紀(jì)，蒙古軍隊(duì)西征，西域人大批遷入中國(guó)，回族也就是在那個(gè)時(shí)候誕生的。說(shuō)起回族這個(gè)民族，不禁讓人聯(lián)想到回族人民的那些文化瑰寶。在歷史的文字里，回族給人們一種堅(jiān)強(qiáng)、敢愛(ài)敢恨的感覺(jué)。回族的“回”字，也契合了回族人們信仰的伊斯蘭教，“口舌承認(rèn)，心里誠(chéng)實(shí)”的箴言。
回族作為一個(gè)民族的稱謂，是從清乾隆時(shí)期開(kāi)始的。乾隆《重修肅州新志》中記載了回族的發(fā)展過(guò)程。其中記載的白面回回，就是今天的回族人。回族人擁有眾多的民族節(jié)日，這些民族節(jié)日也受到了其他民族人民的歡迎，成為了回族的民族特色和象征。比如開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)等等。在2008年，寧夏回族自治區(qū)成立50周年之際，為了表達(dá)對(duì)這一歷史事件的重視和紀(jì)念，中國(guó)人民銀行于2008年9月12日發(fā)行了寧夏回族自治區(qū)成立50周年金銀紀(jì)念幣一套。該套紀(jì)念幣共2枚，其中金幣1枚、銀幣1枚。該套紀(jì)念幣的發(fā)行體現(xiàn)了寧夏回族自治區(qū)建立50年以來(lái)發(fā)生的巨變，以及回族人民與全國(guó)各族人民相依相偎的感情。
1/4盎司金幣的正面，以“中華回鄉(xiāng)文化園”建筑為主要圖案。從畫(huà)面中，一眼就可以看到，中華回鄉(xiāng)文化園的宏偉與壯觀。中華回鄉(xiāng)文化園坐落在回族歷史悠久的回鄉(xiāng)名鎮(zhèn)納家戶村，其與清真寺交相輝映，成為了回族人們引以為傲的文化旅游景點(diǎn)。中華回鄉(xiāng)文化園交通四通八達(dá)，文化園緊緊挨著京藏高速公路。從紀(jì)念幣的畫(huà)面中可以看到，中華回鄉(xiāng)文化園的設(shè)計(jì)展現(xiàn)出了回族的建筑文化、宗教文化以及民族文化的特色。回族人民憑借著自己的努力，終于讓中華回鄉(xiāng)文化園成為了十五旅游業(yè)優(yōu)先發(fā)展的項(xiàng)目之一，使之逐漸成為了中華民族的文化瑰寶，成為中華兒女的驕傲。
1/4盎司金幣的背面圖案為回族青年口弦舞場(chǎng)景及伊斯蘭建筑外形組合圖，畫(huà)面中一位男青年和女青年穿著回族的傳統(tǒng)服裝，正在演繹著回族舞蹈——口弦舞。女青年扭著纖細(xì)的腰，側(cè)頭看著男青年，而男青年則微微抬頭目視女青年，他們的舞姿自然而嫻熟，一定是經(jīng)常練習(xí)的結(jié)果。口弦舞以其優(yōu)美的姿態(tài)來(lái)表現(xiàn)跳舞者的心情，舞者隨著口弦奏出的優(yōu)美旋律，或輕搖身軀，或緩緩起立而舞，千姿百態(tài)，無(wú)比優(yōu)美。寧夏的回族人民，大多頗有音樂(lè)天賦，他們能歌善舞，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，回族的藝人制作了口弦，作為回族的一種樂(lè)器。這種樂(lè)器便于攜帶，也容易演奏。“哇嗚唱，莊稼長(zhǎng)，咪咪吹，牛羊壯”。對(duì)于回族人們而言，無(wú)論男女老少，都會(huì)使用一兩種樂(lè)器。而金幣上的那兩位回族青年舞者，正是回族人民的代表。
這枚1/4盎司金幣的設(shè)計(jì)，十分緊湊，既體現(xiàn)了中華民族的團(tuán)結(jié)，又展現(xiàn)了回族的文化特色。從寧夏回族人民的建筑到風(fēng)俗再到歌舞，都把我們帶入到了一個(gè)別具特色的民族文化的氛圍之中。此紀(jì)念幣的發(fā)行，弘揚(yáng)了回族人民的文化，也體現(xiàn)了中華民族文化的博大精深。一枚金幣，傳達(dá)出了中華各個(gè)民族之間的差異和共同之處，而中華民族的強(qiáng)大正是源于各個(gè)民族一同努力的結(jié)果。以此幣祝福寧夏回族自治區(qū)的人民和所有中華民族的兒女。
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