掛石攀云日半斜，亂山深處絕煙霞。
香林月滿僧歸去，啼落春風幾樹花。
這是宋代詩人陳允平的《觀猿》，詩中并未出現猿猴一詞，但是能做到“掛石”、“攀云”的動物，不難讓人聯想到猿猴。在光潔明月的陪伴下，僧人踽踽獨行，聲聲猿啼蕩春風——這種千百年來人與猴的關系，有種尋仙求索的風韻。
我國的國寶金絲猴，是仙猴、靈猴的代表。金絲猴分布于中國、越南、緬甸幾個國家，總共只有6種，其中3種分布于我國，是川金絲猴、滇金絲猴和黔金絲猴。它們深居簡出，常年棲息于海拔1500～3300米的森林中。幼年的金絲猴十分淘氣可愛，對世界萬物充滿了好奇，也受到它們父母的寵愛，但成年之后就要自立，加入群體活動。金絲猴也是我國的珍稀動物，它們曾因為漂亮的皮毛而被大量捕捉，再加上近些年來的亂砍亂伐，墾田開發，導致金絲猴棲息地不斷縮小，種群減少，增加了金絲猴的繁殖難度，更使金絲猴的保護提上日程。有鑒于此，1988年，我國發行一枚“珍稀動物——金絲猴”紀念金幣，呼吁人們對金絲猴的保護重視起來。
金幣背面，一只金絲猴蹲在樹干上，左臂攀著樹枝，完全符合猿猴的動作姿態。令人叫絕的是猿猴那驀然回首，一副吃驚的樣子，所謂栩栩如生，恐怕也莫過如此:攝影師所追求的，就是拍到被拍攝對象最真實、最自然的那一瞬間動作和表情，而錢幣設計師也將這種理念貫徹到了硬幣當中。金幣的正面設計比較傳統，中華人民共和國字樣、國徽、年號從上到下依次排列，這從欣賞角度而言并無特別之處。從整體上來看，這枚金幣真實刻畫了金絲猴那一瞬間的真實表情，就已經足夠驚艷，錢幣不光看顏值，還要看氣質。
猿猴是高級靈長類動物，是最像人類的動物。它們也愛吵鬧，嘰嘰喳喳，被我們人類稱為猿鳴。現代科學家經過多年觀察指出，猴子的啼叫，多數情況下是在興奮的時候發生的。但古人多半認為猿鳴是一種悲鳴，他們認為：“猿猴之為物，跳擲于深林，厭飽乎梨栗，至逸樂也，而善啼；啼者，猿猴之哭泣也。其感情為何如矣！靈性生感情，感情生哭泣。”這恐怕是美好的誤解了。
但是，隨著人類吃文化的發展，有些人認為“吃啥補啥”，“愛屋及烏”地認為食用猴腦能夠增加智慧，就毫無顧忌地配合商人，活體取出猴腦大快朵頤，簡直是在炮制地獄酷刑。每逢猿猴慘遭捕殺之際，科學家們所謂的“啼叫即興奮”一說可以休矣，萬物生靈皆有喜怒哀樂，古詩有云：
宿有喬林飲一溪，生來蹤跡遠塵泥。
不知心更愁何事，每向深山夜夜啼。
靈猴心中所愁事，是生存，愿我們大家在開始新的一年之際，也學會善待動物！
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